Choque de Realidade

É hora de uma verificação da realidade. Uma das maneiras pelas quais tento acompanhar o que está acontecendo no mundo é assistindo a alguns programas de notícias na televisão todos os dias. Semana após semana, tenho ficado saturado com Elian Gonzales, como se o negócio de decidir se o garoto volta ou não ao pai em Cuba ou fica com outros parentes em Miami fosse a coisa mais importante que está acontecendo no mundo hoje.

Agora eu posso entender que pelo menos parte do motivo dessa reportagem já saturada da situação de Elian Gonzales é baseada na mentalidade do telespectador médio. Os preguiçosos provavelmente não têm nada melhor para fazer do que se preocupar com o destino de Elian. Eles preferem ter a versão mais recente da novela “Elian” do que saber o que realmente está acontecendo no mundo.

Espero, no entanto, que você me perdoe por suspeitar que, além do desejo estritamente comercial por parte da CNN e de outros apresentadores de notícias de atender aos gostos femininos dos preguiçosos, deixando suas notícias enfatizadamente com esse “interesse humano”, há um esforço intencional dos chefes de mídia para distrair os espectadores e impedir que eles pensem muito no mundo real e nos problemas reais. Dê a eles uma dieta constante de jogos de futebol e atualizações de Elian Gonzales e eles não farão muitas perguntas sobre as coisas importantes.

Compare a cobertura de Elian Gonzales com notícias sobre o que está acontecendo na província do Kosovo, na Sérvia. As últimas notícias de lá é o estupro e assassinato de uma menina albanesa de 11 anos de idade por um dos soldados de Madeleine Albright na ocupação. Isso é uma coisa terrível, mas dificilmente é a coisa mais terrível que está acontecendo no Kosovo desde que Madeleine enviou as tropas. Não há praticamente nenhuma menção em programas de notícias de televisão da rede na América sobre a limpeza étnica em curso dos sérvios pelos albaneses sob a cobertura de nossas tropas de ocupação. Mulheres sérvias são sequestradas, estupradas e assassinadas todas as semanas por albaneses no Kosovo. Há um esforço deliberadamente transparente por parte dos albaneses para aterrorizar os sérvios e expulsá-los da província, com a ajuda das tropas de Madeleine. E quase nunca ouvimos sobre essas atividades anti-sérvias da grande mídia. Isso me leva a suspeitar, cínico que sou, que as notícias sobre o estupro e assassinato da garota albanesa por um dos soldados de Albright estão sendo apresentadas a nós para dissipar nossas suspeitas de que o que está acontecendo na província de Kosovo está sendo escondido de nós. Os chefes de mídia podem dizer: “Olha, nós falamos sobre o assassinato dessa garota albanesa, e certamente não era do nosso interesse fazê-lo. Faz com que nossa colega judia Madeleine pareça ruim. Então, veja, você pode confiar em nós. Nós dizemos o que está acontecendo, se é adequado ao nosso próprio objetivo ou não”.

Mas é claro que, como regra, eles realmente não nos dizem o que está acontecendo quando não se adequa ao seu propósito. E eles parecem conseguir manter os preguiçosos distraídos. O que os imperadores romanos aprenderam há 2.000 anos sobre impedir que a multidão urbana se agitasse, fornecendo-lhes muitos espetáculos no Coliseu, ainda funciona. Recebo muitas cartas de ouvintes que são bons exemplos desse tipo de coisa: pessoas que estão tão distraídas com as coisas sem importância que não percebem as coisas importantes. Muitos ouvintes me dizem que devo comentar sobre os esforços dos negros, judeus e liberais para forçar os cidadãos brancos da Carolina do Sul a abandonarem sua bandeira. Os negros e seus defensores reclamam que a bandeira os lembra do tempo, em um passado não muito distante, quando os negros nos Estados Unidos eram escravos nas plantações. Os brancos respondem: “Não, não, é apenas um lembrete de nossa herança do sul”. “A bandeira não é um símbolo racista”, dizem eles.

Bem, é claro, simpatizo com o desejo de alguém de preservar sua herança ou de arvorar a bandeira de sua escolha, mas essa questão da bandeira confederada é uma distração tanto quanto a questão de Elian Gonzales. Simplesmente não é importante. E eu digo isso como um verdadeiro filho do sul. Meu tataravô do lado de minha mãe era Thomas Hill Watts, procurador-geral da Confederação sob Jefferson Davis e mais tarde governador do Alabama. Seu retrato está na nota confederada de 10 dólares. Ele também havia sido membro do conselho de secessão que votou pela secessão da União e, em seguida, serviu como coronel no Exército Confederado, comandando o 17º Regimento de Infantaria do Alabama na sangrenta batalha de Corinto, Mississippi. Mas se a bandeira dele continua ou não saindo de vários prédios públicos no sul é completamente irrelevante diante de outras coisas que acontecem no sul todos os dias. E você não precisa morar no sul para saber o que são essas coisas; elas estão acontecendo por toda a América. Um homem branco assassinado por negros, uma mulher branca estuprada por negros, uma criança branca aterrorizada em um banheiro da escola por negros, um político em Washington permanecer incondenável por enforcamento é uma tragédia maior do que tirar a bandeira confederada de qualquer estado.

Você sabe, as várias organizações que estão ocupadas defendendo a bandeira confederada hoje sempre afirmam que a bandeira não é um símbolo racista. Mas é claro que é e sempre foi. Meu tataravô, governador Watts, nunca ouviu a palavra “racista”. Os judeus ainda não a haviam inventado como termo de opróbrio. Mas, segundo todos os padrões comuns em uso hoje, ela era racista. Certamente não todos, mas muitos de seus companheiros do sul não aprovaram a instituição da escravidão. Teriam ficado felizes em poder proibir a instituição e enviar todos os negros, mulatos e quadroons à África e libertá-los. Mas para um homem eles eram racistas, pelos padrões da mídia de hoje. Eles eram racistas porque reconheciam o simples fato das diferenças raciais. A maioria deles não tinha animosidade em relação aos negros antes da guerra: antes que os negros fossem soltos para aterrorizar os sulistas brancos. Mas se meu tataravô ou qualquer outro cavalheiro do sul tivesse visto um homem negro pôr as mãos em uma mulher branca ou fazer um comentário sugestivo a uma mulher branca, ele teria sacado a arma e acabado rapidamente com o negro sem pensar duas vezes no assunto. É claro que os nortistas se sentiam da mesma maneira em relação às coisas. Eles eram tão racistas quanto os sulistas. Simplesmente não havia cavalheiros do sul no norte - ou muitos cavalheiros de qualquer tipo - para manter as coisas em ordem.

Se pudéssemos usar uma máquina do tempo e voltar no tempo 140 ou 150 anos e levar conosco um videocassete e um monitor e algumas fitas de vídeo de filmes ou programas de televisão recentes de Hollywood ou mesmo programas de notícias com cenas de rua em Montgomery, Atlanta e Richmond hoje e mostrá-las para meu tataravô e mais ou menos uma centena de seus amigos mais influentes e explicar-lhes que seria com isso que os judeus saturariam a mente dos brancos americanos no futuro... Bem, se pudéssemos fazer isso, eles simplesmente não acreditariam em nós. Eles não acreditariam que seus descendentes poderiam se tornar tão degradados em meras quatro ou cinco gerações a ponto de permitir que tais coisas acontecessem: tão degradados que aceitariam tais coisas. Mas se de alguma forma pudéssemos convencê-los de que nossos vídeos não eram fraudulentos, eles teriam entendido que muito mais estava em jogo do que a independência política para o sul. Eles teriam entendido que a sobrevivência da raça estava em jogo e teriam lutado com ainda mais coragem, porque naqueles dias não havia vergonha em lutar pelo povo, pela raça. De qualquer forma, trago isso à tona como um lembrete de que não somos os únicos que não conseguiram se concentrar nas questões realmente importantes. Ao longo da história, nosso povo se distraiu com questões inconseqüentes e negligenciou as questões cruciais.

Então, o que é mais importante hoje do que o último jogo de futebol e do que o que acontece com Elian Gonzales? Realmente, é exatamente o que era importante há 140 anos atrás. Meu tataravô e os outros líderes do Sul deveriam ter se preocupado principalmente com a questão racial - não com questões econômicas, políticas ou qualquer outra coisa. Houve um desentendimento entre o Norte e o Sul sobre a questão da escravidão, é claro, mas havia muito em comum sobre a questão racial. Antes da guerra, nem os nortistas nem os sulistas queriam uma mistura racial. Se não fosse pelos aspectos econômicos da escravidão, um acordo muito provável poderia ter sido alcançado para enviar todos os negros de volta à África. O Presidente Lincoln olhou favoravelmente para esse plano, mesmo depois da guerra.

Sem a questão da escravidão, os defensores da guerra provavelmente não teriam sido capazes de iniciá-la. Mas os sulistas que queriam manter a instituição da escravidão, por razões puramente econômicas, colocavam essas razões acima dos interesses raciais de seu povo. Eles não entenderam até que ponto seus interesses raciais estavam ameaçados. E assim tivemos uma guerra civil sangrenta, destrutiva e, pior ainda - muito pior - não conseguimos resolver o problema racial quando ele poderia ter sido resolvido com relativamente pouco trauma.

Hoje, temos uma catástrofe racial no norte e no sul, e os judeus estão lançando suas mentiras e sujeira em todos nós todos os dias. E, em vez de focarmos nesses problemas reais, muitos de nós nos distraímos com questões absolutamente irrelevantes como Elian Gonzales e onde a bandeira confederada pode ser hasteada.

Vou reconsiderar isso novamente: a realidade é que estamos sendo empurrados rapidamente para a extinção racial. A realidade é que os judeus estão controlando a mente da maioria do nosso povo com o propósito específico de nos manter em direção à extinção. Esses são os problemas reais com os quais devemos lidar. Esqueça Elian Gonzales, Fidel Castro e a bandeira confederada. Esqueça os jogos de futebol, a economia ou se um trapaceiro democrata ou republicano deve ser eleito ainda este ano. Pense em sobrevivência racial e liberdade racial; isso é tudo que importa. Realmente, nada mais conta nem um pouco.

É por isso que você ouve algumas repetições se ouvir muitas das minhas transmissões. Eu continuo voltando às coisas importantes repetidas vezes. É claro que também falo sobre muitas coisas inconseqüentes. Eu as uso como ilustrações, como exemplos, que nos ajudam a entender melhor as coisas importantes. E também falo sobre coisas sem importância, porque devo considerar minha audiência. Devo falar sobre as coisas que os membros da minha audiência acreditam ser importantes para que eu possa captar o interesse deles e depois levá-los a coisas realmente importantes.

Aqui está um exemplo que se vincula novamente à Guerra Civil. Muitos homens - crianças superestimadas, realmente - gostam de brincar de soldado. Eles gostam de encenar várias batalhas históricas, e as batalhas da Guerra Civil estão entre as suas favoritas. Eles gostam de sair para o campo de batalha e fingir que são membros de unidades militares reais do passado - como o 17º Regimento de Infantaria do Alabama do meu tataravô - e depois disparam balas de festim um contra o outro e conduzem como eles imaginam que realmente aconteceu. Eles se orgulham muito da autenticidade de seus uniformes e equipamentos. Eles gastam milhares de dólares em vários pedaços de uniformes e examinam remessas e memórias antigas para garantir que tenham todos os detalhes corretos - todos os detalhes, exceto um, ou seja: a mentalidade dos soldados que realmente travaram as batalhas reais. Fale com um desses soldados confederados de mentirinha em algum momento. A primeira coisa que ele garantirá é que o fato de ele gostar de ser soldado e trajar um uniforme confederado não significa que ele é racista. Não, não, não! Longe disso! Na verdade, ele tentará convencê-lo de que os verdadeiros soldados confederados também não eram racistas, mas sim versões do politicamente correto. Munição falsa e crenças falsas. Não há mais integridade ou honestidade para a maioria dos apoiadores da bandeira confederada. Eles se apegam ao trivial e negam o importante.

Eu realmente tenho que segurar minha língua quando falo com essas pessoas. Mas eu falo com eles. Um interesse na história certamente é um sinal mais saudável do que nenhum interesse na história. Por isso, converso com alguns desses soldados de faz de conta sobre a história militar e, às vezes, a conversa pode ser direcionada para assuntos mais importantes.

Acredito que um dos nossos maiores problemas hoje é que nosso nível de conforto não corresponde à nossa situação. Estamos muito, muito mais confortáveis do que deveríamos, considerando nossa situação. Como uma raça à beira da extinção, deveríamos estar nus, morrendo de fome, congelando e cobertos de feridas dolorosas da cabeça aos pés. Deveríamos estar infelizes, assustados e desesperados. Então talvez possamos entender melhor o que é importante e o que não é. Mas quando passamos nosso tempo conversando em nossos telefones celulares enquanto usamos nossos BMWs, é difícil manter nossas prioridades corretas.

É claro que, na década de 1930, durante a Grande Depressão, muitos americanos estavam desconfortáveis. Eles haviam perdido suas fazendas, suas casas, seus negócios. Eles não podiam alimentar suas famílias. Eles ficaram em filas de pão. Eles estavam com frio e infelizes. Mas eles ainda se deixaram enganar para se voltarem para Franklin Roosevelt e serem levados à guerra mais cruel, sangrenta e destrutiva da história do mundo, uma guerra para salvar o comunismo e os judeus dos alemães. Então, o que isso nos diz é que estar desconfortável não basta por si só. Precisamos ter líderes cujas prioridades sejam corretas, e esses líderes precisam ter linhas de comunicação abertas para a massa de pessoas, e então as pessoas precisam ficar desconfortáveis o suficiente para prestar atenção ao que está acontecendo. Quando a mensagem certa pode ser recebida pelas pessoas, é quando elas precisam ser atingidas com força na cabeça com um pedaço de madeira para chamar-lhes a atenção.

Bem, o desconforto está chegando, acredite em mim, e será muito mais doloroso do que ser atingido por um pedaço de madeira. Isso é bom. Isso é necessário. Mas estaremos prontos para nos beneficiar do desconforto? No final da Guerra Civil, meu tataravô teve uma boa dose de desconforto. Ele foi expulso de seu emprego como governador por um exército inimigo; foi tratado como um criminoso de guerra, porque cometera o erro de estar do lado perdedor. Sua plantação foi queimada, juntamente com um enorme armazém cheio de algodão enfardado, o que representava a maior parte de sua riqueza real. Ele não era mais um homem rico e poderoso, não era mais um membro da aristocracia do sul. Ele estava maduro para esclarecer suas ideias. Mas é claro que era tarde demais para ele se beneficiar de um novo entendimento. Se ele tivesse entendido antes da guerra o que ele entendeu depois da guerra, estou certo de que ele teria tentado convencer seus companheiros do sul a adotar um caminho mais sábio do que a secessão. Ou em caso de falha, ele teria lutado com mais furor na batalha de Corinto e talvez transformado isso em uma vitória do sul, em vez de uma derrota.

O que aconteceu com o sul me lembra o que aconteceu quase 130 anos depois com o povo da África do Sul. Nos anos 1970 e 1980, eles eram gordos e felizes. Eles construíram um país branco rico na parte sul do continente africano. Eles tinham fazendas, indústrias, minas maravilhosamente produtivas. Eles tinham cidades brilhantes de vidro e aço. E eles tinham muito trabalho negro barato, o que tornava os sul-africanos ainda mais ricos. Mas mesmo os sul-africanos comuns com quem eu conversava tinham jardineiros e cozinheiros negros, faxineiras e babás negras. E eles não estavam preocupados com o futuro. O terrorismo negro simplesmente os mantinha na palma da mão, dando às soberbas forças armadas um pouco de treinamento realista. Eles até tinham armas nucleares.

Eu disse a eles, livrem-se de seus trabalhadores negros. Façam seu próprio trabalho sujo. Aceitem um padrão de vida mais baixo por um tempo, dependendo inteiramente da força de trabalho branca. Não confie em suas igrejas e ministros cristãos: eles se voltarão contra vocês. E entenda que não é a União Soviética que é seu inimigo mortal, mas os Estados Unidos. O comunismo infectou suas massas negras, mas os sul-africanos brancos não correm o risco de serem infectados por ele. É o capitalismo ganancioso, o que coloca o lucro e o conforto à frente da raça, que vocês devem tomar cuidado. E, acima de tudo, tomar cuidado com os judeus.

E, é claro, eles tinham certeza de que sabiam melhor. Eles ficaram ofendidos com os meus avisos sobre a igreja deles. Eles me garantiram que havia um vínculo especial entre a igreja e as pessoas na África do Sul. A igreja apoiou o Apartheid. A Igreja Reformada Holandesa sempre apoiaria os sul-africanos brancos. Quanto aos judeus, eles eram o povo escolhido de Deus - diz a Bíblia - e, além disso, seus interesses eram os mesmos dos brancos. Os únicos judeus hostis aos sul-africanos brancos eram Harry Oppenheimer, Helen Suzman, Joe Slovo e alguns outros comunistas judeus, disseram-me. E quanto a se livrar de seus trabalhadores negros, isso era ridículo. Eles poderiam manter seus negros sob controle, eles me garantiram. Os negros são como crianças. Eles precisam do homem branco para lhes dizer o que fazer. Eles sabem que nunca poderiam administrar o país sozinhos.

Então, agora os sul-africanos perderam seu país. A igreja deles os traiu. Pouco antes da votação para acabar com o governo branco, a igreja teve uma revelação do alto e anunciou que havia errado ao apoiar o Apartheid. O Apartheid não era o caminho cristão, anunciou a igreja. Hoje, a Igreja Reformada Holandesa até aceita membros negros. Os sul-africanos brancos estavam certos sobre uma coisa, no entanto. Os negros são como crianças e não podem governar o país. É por isso que hoje está afundando rapidamente na barbárie e na anarquia.

A população sul-africana branca como um todo passou pelo equivalente a ser golpeada com força na cabeça com um pedaço de madeira. Seus fazendeiros estão sendo assassinados regularmente. Suas mulheres estão sendo estupradas por gangues de negros em uma escala sem precedentes, e um estupro por gangues de negros é quase equivalente a uma sentença de morte, devido à prevalência da infecção pelo HIV entre os negros da África do Sul. Muitos sul-africanos brancos, que costumavam ter um bom emprego e um alto padrão de vida, agora estão desempregados e carentes, sem dinheiro suficiente para deixar o país. Os que ainda têm um bom emprego se amontoam em complexos cercados por guardas armados e cercados com arame farpado. Em algumas áreas, eles se aventuram apenas em comboios. Joanesburgo, que costumava ser uma cidade limpa, decente e segura, agora tem a maior taxa de homicídios do mundo.

Tudo isso fez maravilhas para tornar os sul-africanos brancos receptivos à verdade e abrir os olhos para a realidade. Mas, assim como no meu tataravô e outros senhores do sul de sua época, é realmente tarde demais para que a verdade lhes seja útil.

E os americanos brancos? Quando eles entenderão que o que acontece com Elian Gonzalez e a bandeira confederada, ou se os democratas ou republicanos vencem este ano, são total e completamente sem importância? Quando eles entenderão que as únicas coisas importantes agora são o fato de os Estados Unidos (e países de maioria branca) serem invadidos por não-brancos e o fato de os judeus controlarem os órgãos da opinião pública?

Não sei se será tarde demais ou não. Tudo o que podemos fazer agora é tentar acertar a cabeça do maior número possível deles com um pedaço de madeira.

TEXAS, UM CASO DE ESTUDO

Como o texas tornou-se um estado de minoria branca

A frase "Os brancos serão uma minoria em 20XX" é algo que você se depara de vez em quando quando ouve ou lê notícias demográficas ou sobre imigração na Internet.

Essa é uma tendência que vemos em todos os países ocidentais com uma política de fronteiras abertas, e o que foi considerado como uma “teoria de conspiração neo-nazista” é hoje amplamente reconhecido entre muitas instituições governamentais oficiais. Esse é especialmente o caso em países como os EUA, onde ainda é legal e não tão controverso falar sobre raça ou tornar as estatísticas relevantes para as tendências demográficas da população.

Embora seja problemático saber que os brancos estão a caminho de se tornar uma minoria em nível nacional, muitos esquecem que os brancos já são uma minoria dependendo do lugar para onde você olha.

Por exemplo, em relação aos EUA, os brancos já são uma minoria em certos estados, que às vezes são ironicamente referidos como estados de “maioria minoritária”. De acordo com o US Census Bureau, os brancos são agora (com exceção do Havaí) uma minoria no Novo México, Califórnia, Nevada e Texas, este será o exemplo deste artigo. A razão pela qual escolhemos o Texas para este estudo não é apenas porque a mudança demográfica é evidente nessa área, mas também porque o Texas é geralmente visto como um estado cristão, tradicional e republicano dos EUA.

Um olhar mais atento às estatísticas demográficas do Texas

Antes da Lei de Imigração e Nacionalidade de 1965

De acordo com o Census Bureau, 87,4% identificaram-se como brancos em 1960, cinco anos antes da Lei de Imigração e Nacionalidade de 1965. Às vezes, hispânicos ou outros não-brancos mistos podem ser incluídos na categoria branca sempre que você olhar Estatísticas dos EUA, mas mesmo se alguns hispânicos fossem incluídos nessas estatísticas, é claro que a população branca, sem dúvida, constituía a maioria da população no estado do Texas. Isso foi antes da era multicultural e do ato de imigração imposto em 1965, então faz sentido que a população ainda fosse majoritariamente branca.

Como tem sido a tendência desde a Lei de Imigração e Nacionalidade de 1965?

A fim de obter uma visão sobre a situação demográfica no Texas, pode-se simplesmente visitar o site oficial do Departamento de Serviços de Saúde do Estado do Texas.

Se começarmos a analisar aproximadamente 30 anos após o estabelecimento da Lei de Imigração e Nacionalidade de 1965, já podemos ver uma mudança drástica na demografia racial. Em 1998, os brancos constituíam 57,6% da população no Texas. Apesar de ainda serem a maioria, ninguém pode negar que uma redução de 30% em 33 anos é uma mudança radical. Um dos principais fatores por trás dessa mudança foi, naturalmente, uma política liberal de imigração e um grande aumento da população hispânica, que nessa época consistia em quase um terço da população (28,3%).

Não é uma coincidência que os estados que estão mais próximos da fronteira mexicana sejam os estados que são os primeiros a experimentar as conseqüências da imigração em massa em termos demográficos. Se avançarmos para 2017, quase 60 anos desde a Lei de Imigração e Nacionalidade de 1965, podemos agora confirmar que os brancos não são apenas uma minoria, nem sequer o maior grupo minoritário do Estado do Texas (os brancos consistem em 40,9% em comparação com a população hispânica de 41%).

Isso vai mostrar como as políticas que abrem fronteiras podem, rapidamente, mudar toda uma população. Nem mesmo um século tem passado, mas a população branca agora compõem menos de metade da população, em comparação com 87,4% em 1960.

Conclusão

Claro, o Texas é apenas um exemplo, podemos observar a mesma tendência que ocorre não só em praticamente todos os estados nos EUA, mas em todos os países de maioria branca do mundo que se adapta à agenda multicultural. A única diferença é a data, ou seja, em que ano esta mudança demográfica é esperada para acontecer. Mesmo que seja em 2050, 2060 ou mais tarde, é de menor importância.

Texas é um bom exemplo de como o manifesto “The Great Replacement” não é uma “teoria da conspiração” ou algo que pode acontecer em um futuro distante. É realmente um fenômeno que não é apenas real, mas está acontecendo aqui e agora.

Fontes:

https://www.census.gov/prod/cen2010/briefs/c2010br-02.pdf

https://www.census.gov/content/dam/Census/library/working-papers/2002/demo/POP-twps0056.pdf

https://www.census.gov/content/dam/Census/library/publications/2015/demo/p25-1143.pdf

https://www.dshs.texas.gov/chs/popdat/ST1998.shtm

https://www.dshs.texas.gov/chs/popdat/ST2017.shtm